①気質とは　 ＜広辞苑＞（心）個人の性格の基礎になっている遺伝的生物学的な一般的感情傾向または性質。 １.神の被造物　気性と気象　Temperament:適当に混ぜ合わせたもの ２.分泌液の混合によると考えたギリシャ人・・・歴史的に重要　但し生理学的根拠なし 　四体液説 　 •血液(Sanguine) 　 •黄色胆汁chole (コーラ、コレラの語源） •黒色胆汁melan chole (メランコリックの語源） •粘液 ②気質は変わるか １．自分自身の体験から（子供、親兄弟、友人など） 　『かつて角田師が牧会していた教会にある信者（女性）がいた。 　角田師から見て生ぬるい信仰に見えた。 　当時の教会に不和が起こり、牧師を非難する者、教会を去るものがあった。 　熱心な信仰をもっていると思われた信者が不和の中心にいた。 　しかし、生ぬるいと思っていたその信者は同じ様な変わらないスタンスで 　教会を支え続けた。牧師も勇気づけられ、ありがたかった。』 　信仰者によって信仰の表し方は異なる。 ２．エレミヤ13:25 これが、あなたへの割

2021.6.27 浦安国際キリスト教会 礼拝式次第 前奏・招詞:マタイの福音書9章13節後半　 祈　　り 聖書交読:詩篇36篇5～12節 信仰告白:使徒信条 献　　金 賛　　美:ﾘﾋﾞﾝｸﾞﾌﾟﾚｲｽﾞ86番「主イエスを喜ぶことは」 聖書朗読:伝道者の書1章1-18節 宣　 教:「新しく造られる人生」 説教 角田師 賛　　美:聖歌409番「「われにこよ」とイエスきみは」 主の祈り 頌　　栄:聖歌383番 祝　　祷　 報　　告

いまを生きるあなたへ

「父なる神の愛に応えて」 （ゼパニヤ3：17） 『友よ明日輝こう』　　作詞　豊田龍彦　作曲平岡修治 １　友よ明日輝こう　明日輝くためには 　今日心がもえてるか 　主の愛にもえてるか ２　友よ明日輝こう　もえ輝くためには　　罪が心にないか　赦された者はもえる...

２列王記　１章 「あなたがたがエクロンの神、バアル・ゼブブに伺いを立てに行くのは、イスラエルに神がいないためか。」 （２列王記　１：３、６，１６） アハブが死んで、その子アハズヤが王になりました。彼は父アハブの道、母イゼベルの道、そしてネバテの子ヤロブアムの道に歩みました。偶像を拝み、主の前に悪を行ったのです。彼が王位に着くとすぐモアブがそむきました。彼自身は屋上の部屋の欄干から落ちて病気になりました。病の不安の中で、彼はエクロンの神、バアル・ゼブブに伺いを立てる使者たちを遣わしました。そのとき、主は、主の使いをエリヤに遣わし、アハズヤの使者たちに、「あなたがたがエクロンの神、バアル・ゼブブに伺いを立てに行くのは、イスラエルに神がいないためか。それゆえ、主はこ言われる。あなたは上ったその寝台から降りることはない。あなたは必ず死ぬ」と告げよ、と言われました。アハズヤは帰ってきた使者たちの報告から、それがエリヤだと悟り、５０人隊を送って、エリヤを呼び寄せようとしました。５０人隊長は、神の人よ、と呼びかけながら、王の権威によってエリヤに出頭を命じました

1．《これも奇跡です》 時として、”奇跡”とは、優しい心を持った良き人々です。 【解説】”奇跡”とは、常識ではありえないことです。人をおとしめ、だまし、汚す悪者の はびこる今の世の中を考えると、“優しい心を持った良き人”は、本当に奇跡だと思えてき ませんか？ Sometimes miracles are just good people with kind hearts. 2．《良い日・悪い日を決めるのは あなた》 いつもポジティブでいよう！ “良い日”“悪い日”を決める唯一の違いは、 あなたの心の持ちようだけなのです。 Stay positive! The only difference between a good day and a bad day is your attitude. 3．《最大の壁とは？》 あなたが登らなければならない最大の“壁”は、 あなたが心につくった壁です。 【解説】確かに！　心の壁は厄介です。いろんな障害を作ります。人との関わり、人種的 偏見、性差、プライド…。でも、それは強制的に外からつくられたものでなく、自分が

テモテへの手紙第一 6章 「神の人よ。あなたは、これらのことを避け、義と敬虔と信仰、愛と忍耐と柔和を追い求めなさい。」（１テモテ 6:11） 主人を尊敬するようにという奴隷に対する勧めは、前章の続きで す。クリスチャン同士ではないかという甘えは交わりを腐らせる危険があります。相手に対する尊敬はどういう場合にも必要なのです。 パウロは、牧師として立てられたテモテへの手紙を書き終えようとしたとき、キリストの健全なことばと、敬虔にかなう教えに同意しないで、議論を吹っかけ自分の考えを主張してやまない偽教師に注意するように、警告しました。その頃も偽教師が多く出たのでしょう。 偽教師とは、信仰の奥義を語っているようで実はただことばの遊びに耽るだけ、教えを利得の手段と考える人たちでした。人の欲から解き放たれ与えられたもので満足している敬虔さこそ真の教師が身につけるべき特性です。 パウロは、テモテに最後に「神の人よ。あなたはこれらのことを避け、義と敬虔と信仰、愛と忍耐と柔和を追い求めなさい。信仰の戦いを立派に戦い、永遠のいのちを獲得しなさい」と勧めました。そして